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『三自一导』教学模式探析

作者:不详  来源:不详  发布人:admin  发布时间:2005-10-17 13:07:29



“三自一导”教
读是基础,疑是深入,求是升华。经过一段时间探索,们认识到,生积极主动、生动活泼地习,必须做到:

一、生自己读书
在于引导生通过自己读书,把握新课体知识结构和基本知识点。做法分三步:第一步,导入,即导入新课,启迪生思维。其方法体有:由复习旧课导入,架起通向新知识桥梁;创设情境导入,通过趣事逸闻、成语故事、诗词歌曲等,把生引入获取新知识愤悱状态;制造悬念,即由问题导入,激起生求知欲望;开门见山,直接引导生读书,探索新知,等等。第二步,提示。生读书前,教师应提示本课内容或读书基本求,给生以思维支撑点,以聚焦集思,不致使海捞针。也就是说,让生围绕几个主问题去读书思考,以免分散精力,偏离教目标。第三步,读议。生在读书基础上,按照教师求,或初步拟出本课习提纲,或思索教师提出问题,达到基本把握本课主内容或基本知识点。读,有粗读、精读之分。粗读,是开始第一遍读,目是了解内容,建立初步印象。精读,是对重点、难点反复品味,反复琢磨。精读又可分为通读、分节读。通读以整体推进,分节读以分节、分段或分题推进。此外,还有生自己默读,或让同领读,或分角色读,或齐声读。自己默读是生自个儿钻研,领读是唤起同注意,分角色读是造成思维氛围,齐读则是共同探索目标或成果(即结论)。古人云:熟读唐诗三百首,不会写来也会吟。生只有通过反复读,才能为质疑、求索奠定基础。

二、生自己质疑
在于引导生找难点,找疑点,找关节点,交流信息,敞开思想。生能不能提问,会不会提问,是检验习深度和思维广度标志,是达到懂、信、用必经阶段,也是培养生能力途径。引导生自己质疑途径有:①在预习中质疑,即初读时生在不理解地方做上记号,或作为自己攻关目标,或在讨论中提出,作为集体研究问题;②在讨论中质疑,即同们在讨论某个问题时相互质疑,以追求问题真谛;③在教师讲课中质疑,即听了老师讲解,还有哪些不理解,哪些还不能服人;④在练习中质疑,即让生在练习中碰钉子,对解题思路甚至答案质疑。

生自己质疑,往往出现两种情况:一种情况是生提不出问题,有待教师引导生向深度、广度去思考。通常方法有:①抛砖引玉,即由老师提出一个挑战性问题,引发生深层次思考与质疑。比抓住关键性话或者关键性结论追问“为什么”,进而引发生质疑。在讲“劳动力商品价值和使用价值”时,一开始先让生读书,生似乎一目了然,提不出问题。但当提问“何理解劳动力商品价值是由生产和再生产劳动力商品所需生活资料社会必劳动时间决定?”时,生茅塞顿开,讨论时立即提出:“生产和再生产劳动力是什么含义?”“为什么转化为生活资料来决定?”同时,对后面内容,“劳动力使用价值是价值源泉”、“劳动力成为商品是资本主义特有现象”等都提出了质疑。②旁敲侧击,把思路引向广度质疑。习了“资本主义工资本质”后,引导生联系现实,谈谈有什么疑惑,或者想不通地方。生很容易联想到社会主义工资也不是工人全部劳动报酬,那它与资本主义工资有什么区别?既然资本主义工资本质上体现了资本家对工人剥削关系,为什么人们还竞相进入工厂、企业?③借题发挥,即通过一些具体事例,或者通过迷惑度较高多向思维练习,让生在碰钉子中质疑。④巧布迷阵,即由老师或生针对某一知识,联系实际,列举若干似是而非事例,形成一个迷阵,让生质疑、甄别;或以析错设疑方式,以观点或材料辨析,布下迷阵,诱使生质疑,等等。总之,当生提不出问题时,老师想方设法引导生深入钻研教材,抓住教中可能出现难点、疑点,启迪他们思路。

生自己质疑另一种情况是往往“跟着感觉走”。他们喜欢抓住许多日常生活问题,对课文质疑。此时,老师善于聚焦集思、由此及彼、由表及,把分散、现象、感性问题上升到理性并纳入到所达到目标轨道上来,从而形成集体求索态势。

三、生自己求索
生自己求索在于抓重点、明思路、排难点、解疙瘩、澄疑点、解迷惑,进而培养自己分析问题、解决问题能力。

生自己求索,决不是生单个苦思冥想过程,而应该是生之间、师生之间乃至课前课后老师之间多边互动过程,应最限度地调动积极性,提高参与程度。这独立思考,有小组讨论,有全班交流,有师生切磋,有生之间相互纠正,有正反方辩论,有老师适时点拨,有生或老师小结。

生自己求索,应掌握“收”与“放”关系,放开以各抒己见,收拢以达到相对统一认识,使认识系列化、规范化。

在“三自一导”教模式初步探索中,们感到有以下四个问题值得注意:

1.“三自一导”不是一个彼此孤立、机械程序,而应该是一个相互交叉、适时变动求是求实模式。根据不同内容、课型和对象,既有导-读-问-求式和导-读-求-问式,又有导-问-求-读式,等等。

2.“三自一导”,“导”应贯穿于“三自”始终。作为教与这对矛盾,老师仍是矛盾方面,起着领导和决定作用。“三自”决不是老师撒手不管。相反,老师任务更重,对老师求更高。面对纷繁社会现实,面对生获得众多信息,教师何导读、导问、导向,不仅求教师有更多信息与理论贮备和教法上深入研究,而且还求教师坚持教相长,坚持教民主,努力提高驾驭课堂本领。

3.实施“三自一导”在于充分发挥主体作用。不管课型怎样变化,都不能忘记生是认识活动主体,其认识活动是在他们头脑进行,别人无法代替。马克思说:“只有当对象对人来说成为·属·人·对象,或者说成为对象化了人,人才不致在自己对象面丧失自身。”美国教育家杜威在介绍自己经验时说:“任何时候都不忘记教育对象是一个活生生思想、感情、意志、个性都处于变化中个体。”生是认识主人,而不是认识容器。传统灌输式教及应试教育中机械记忆共同特点就是单向信息传送,所见所闻、所想所疑并没有得到交流,心中疑团并没有得到解开,思想并没有得到升华。古人云:“施教之功,贵在引导,在转化,妙在开窍。”检验“三自一导”是否真正到位,最根本是看生是否真正动起来了,是否真正开窍了,是否真正积极主动、生动活泼地习了。

4.“三自一导”教们来说还是初步尝试,这既有转变教育观点、对传统教方法“扬弃”问题,也有实施中困难。这种困难,一是来自生主体方面不适应性和被动性,二是来自教师主导方面传统束缚和艺术手法欠缺。比何启发生自己质疑?生自己质疑不同于传统启发式教,前者是生自己质疑,后者是老师设疑,前者是主动,后者是被动,但二者又是紧密联系。因为兴趣靠培养,疑问靠激发,思维靠指导,何把生引导到“愤愤乎、悱悱乎”境地,还待不断探索。


 
 
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