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论藏缅语的语法形式

作者:不详  来源:不详  发布人:admin  发布时间:2005-10-17 19:42:43


作用。
* * *
一 引言
中国境内有40多种藏缅语族语言,分属藏、彝、景颇、羌、缅5 个语支。不同语支语言在语法范畴和
语法形式上有较差别。以语法形式为例,彝语支、缅语支语言以分析形式和重叠形式为主,兼有少量屈折
形式;羌语支、景颇语支以粘着、屈析形式为主,兼有重叠形式和分析形式;藏语支语言以屈折形式和分析
形式为主,兼有重叠形式。
曾以《试论藏缅语语法结构类型历史演变》(第六届中国语言会)为题,讨论过藏缅语若干语法
形式之间,存在着从粘着经过屈折(不十分典型),到分析形式之间有一个演变链。藏缅语族许多语言目前
正处在这个演变链某一链节或链段。把它串起来看,这个演变链变化脉络非常清楚。那篇文章是从历时
角度探讨藏缅语语法体系中多种语法形式历史联系,本文拟从共时和历时两个角度,探讨藏缅语现存
法形式特点,各类语法形式联系和区别,以及正确认识各类语法形式对建立语法体系作用。
二 粘着形式
藏缅语中,较保守语言都有丰富语法范畴,景颇语支独龙语,名词有人称领属范畴,代词有格
范畴,动词有人称、数、体、自动、使动、互动、命式、疑问、祈求、否定、方向等语法范畴,其中体又包
括将行、现行、已行、完成几种形式,人称又分第一、二、三3 种语法形式,方向又分向心、离心、向上、
向下等语法形式等等,这些语法范畴或形式,多数用粘着性前后缀表达。独龙语中还有十分丰富构词前缀
,常见有20多个。〔1 〕粘着形式是独龙语语法范畴表现形式,初步统计,80%语法范畴用粘着
性前后缀表示。一个动词在句中可以添加3个粘附性前缀或4个粘附性后缀,根据语法意义,有动词
最多同时可以粘缀7个词缀。
(附图 [图])
)把鸡捉下来吗?
说明:前缀(1)表示疑问式;前缀(2 )表示单数第二人称代词作主语;前缀(3)是动词“捉”
词头;后缀(1)表示主语或宾语是第二人称代词;后缀(2)表示行为动作是向下进行;后缀(3)表示主
语或宾语中有第一人称代词。在语流中往往与前一个词缀结成一个音节,读dzǎ;后缀(4 )表示第二
人称和单数第一人称商议进行某种活动时所加表示商议、愿望或祈求词缀。
上例可以明显看到,3个前缀和4个后缀,每个都表示一个单纯语法意义,虽然产生了后缀(2)、(3
)在语流中合并为一个音节现象,dzǎ这个音节是两个语素复合而成。体可以判断,独龙语语法范
畴和语法意义,主由粘附性前后缀来表达
类似情况也在羌语、嘉绒语、阿侬语、格曼dēng@①语、 诺克特语、雷布查语、景颇语、林布语
以及印度境内博多·那嘎·钦语群一些语言和尼泊尔境内藏·喜马拉雅语群部分语言中出现。下面再以
羌语为例。羌语是保留粘着形态较丰富藏缅语,特别是动词各种语法范畴十分丰富,它们多用加粘附性
前后缀表示。例,羌语北部方言麻窝话中趋向范畴有9种语法形式, 每种语法形式都用一个粘附性前缀表
示。以动词qhsu“跳”为例:
(附图 [图])
羌语趋向前缀,其表示方位与当地山势、河流、地理环境密切相关,即使在室内,也根据煮饭
火塘位置,分上、下、、外、进、出、正、反等,动词用相应前缀表示。
羌语中粘附性前缀表示趋向、命令、时态等语法范畴。在方言中,不同语法功能前缀往往可以重叠使
用,以羌语北部方言芦花土语为例,动词表示过去时前缀是da-,既表示过去,又表动作趋向,则在动
词前分别用两个前缀表示。趋向前缀在前,过去时前缀在后。例
tidaqhsu 已向上跳 eidaqhsu 已向下跳
nyidaqhsu 已向上游方跳 sidaqhsu 已向下游方跳
kuidaqhsu 已向靠山方跳 thyidaqhsu 已向靠水方跳
daidaqhsu 已跳过来 heidaqhsu 已跳出去
rgidaqhsu 已向后跳,已向反方向跳
这组例证表明,一个前缀仅表示一个语法意义,表趋向和表时态分别用不同前缀表示。但是在羌语麻
窝话中,单表过去仍用前缀da-,动词既表趋向、又表过去则用表趋向前缀兼表过去,该动词既表趋
向,又表将来时或现在时,则前缀表趋向,动词加后缀表示将来时或现在时。例
(附图 [图])
(附图 [图])
与独龙语、羌语相比,嘉绒语中粘附性词缀稍有不同。第一,嘉绒语前缀比后缀丰富,动词可以有3—
4个前缀,后缀一般只有两个;第二,嘉绒语名词、动词、形容词、数词等都有固定前缀。但其词缀
型和性质与独龙、羌等语言十分类似,往往也是一个词缀表示单一语法意义,〔2〕成音节或不成音节
语素都可以剥离, 以还其本来面目。此外还有一些语言,格曼dēng@①语、景颇语、 阿侬语……等
,与上面所举例证有相近似特点,不一一举例。这还有一个值得注意现象,即越保守语言,前缀越
丰富。从粘着性前后缀消失程序来看,前缀首先陆续消失,然后再消失后缀。在具体语言,还发现有前
缀向后缀转移现象,此问题将另文讨论。
三 屈折形式
在藏缅语中,几乎所有语言都或多或少有屈折形式表示语法范畴或语法意义情况,特别是动词,语
法范畴或者用粘附性前后缀表示,或者用屈折形式表示。屈折形式又分内部屈折和外部屈折两类。中国
藏缅语最典型应算普米语、尔龚语、羌语南部方言、木雅语等。下面以普米语南部方言箐花话动词
人称、数、时态变化为例,说明部分藏缅语屈折形式体情况:以动词sto(55)“看”为例:
(附图 [图])
(附图 [图])
(附图 [图])
这个动词变化表与前面“看”变化有相同部分,将来时、现在时所加后缀基本相同,所不同
是声调发生了一些变化,即将来时、现在动词词根及后缀声调与过去时不一样。这个变化表过去时与上
表有两点不同。第一,上表过去时动词不用前缀,此表过去时用表趋向前缀thε(13)兼表;第二,动词词
屈折变化不仅表现在韵母上,还表现在声母上,韵母屈折变化音变内容也有所不同。这有几点值得
注意:第一,对照普米语动词变化两个表,说明普米语中虽有用前缀表示过去时语法意义,但它已是非
必用,表示过去时语法意义主由后缀中(s)语素承担。第二, 普米语人称变化屈折形式有些可以剖
析它形成过程。动词后缀作为外部屈折手段往往表示多种语法意义,与第二节中粘附性后缀已有明显
区别。至于内部屈折,虽不典型,但却是某一历史演变阶段表达语法意义形式,忽视或抹杀这一形
存在,是无法正确处理具体语言语法体系
尔龚语也属于屈折形式较丰富一种藏缅语族羌语支语言,下面拟列出它动词人称变化表,以便与普
米语动词变化形式作一简比较。以动词mgo“背(柴)”为例:
(附图 [图])
再以动词thi“喝”为例:
(附图 [图])
在调查尔龚语动词变化过程中,曾以不同语音形式动词为例,收集过数十个动词屈折变化形式,
上两种变化是较有代表性,动词时态是用粘附性前缀表达,过去时兼用粘附性后缀si。动词人称、数
是用词根屈折变化及词后缀屈折变化表达。其中不少形式、语法意义在羌语支内部可以找到同源关系,
形式在藏缅语族一些较保守语言中也能找到同源关系,但是,尔龚语也有一些不同于其他语言一些
形式,动词thi变化,凡词根辅音为单辅音(唇音除外), 第三人称不论单数还是多数,都在动词前粘
附一个(v), 其来源尚不完全清楚,可能与嘉绒语第三人称wэ词缀有关。此外,动词词根送气与不送气交替
屈折手段也是一个值得深究问题,也许与古藏语动词三时一式辅音交替有关。
屈折形式不限于人称变化,在藏缅语中,动词态、式、趋向、人称代词格等都或多或少存在用屈折
形式表达语法意义或构成语法范畴情况,们在仔细分析了屈折形式各种语音变化以后,发现多数情况
可以找到他们来源,缕出他们演变脉络,但也有一些现象仅有一些线索,下结论尚需做进一步比较
研究。
上面所举普米语、尔龚语几组人称变化屈折形式,在语法体系中是比较活跃。下面想再举一组
屈折形式不十分活跃例子。家知道,藏缅语中动词普遍存在使动语法范畴,在一些较保守语言中,往
往在动词前加粘附性前缀构成使动,独龙语:
(附图 [图])
但相当多语言,目前仅残存用清浊辅音或清与清送气辅音交替不很活跃屈折形式。仰光缅甸语

(附图 [图])
从粘附性前缀到浊辅音清化送气,语音上有一条演变规律,这已得到许多语言材料证明,这无论在构
词或构形领域都是此。用sw(31)前缀表使动在独龙语中是一个十分活跃语法形式,但在缅甸语或相当多
一些语言用清浊交替或清与清送气交替表示使动屈折形式仅限于很少一部分动词,因此它是一个凝固
、不活跃、残存语法形式,有语言仅能找到几组这类清浊交替(果这个语言浊音已消,则变为清
与清送气交替)表示使动词语法意义例词。从语法形式活跃(粘着)到语法形式活跃(屈折),
似乎存在着一个变化方向问题,这种变化是伴随着语音演变规律同步进行,这就使人们更加坚信这
一演变链是客观存在
下面再来看看载瓦语用词根元音松紧对立屈折变化表示使动例证。例
(附图 [图])
此外藏缅语中还有用声调高低变化、元音长短变化等屈折形式表示使动。这一方面说明藏缅语中
折形式确实是丰富多样;另一方面又表明各种复杂屈折形式之间存在着一定内在联系;再一方面表明
这些纷繁屈折形式都是语言演变历史长河中某个历史阶段特征,它们仍处在变化之中,只是变化
慢、变化方式、变化内容存在不平衡、不一致,致使们现在能从变化状态差异中窥见它们发展脉
络。
四 分析形式
分析形式是目前许多藏缅语语法意义表现形式,从藏缅语语法结构历史演变脉络和方向来看,
分析形式是后起现象,是粘着形式、屈折形式陆续消失后语法形式代偿现象。在1992年《类型演变》
那篇文章中,曾列举了一些以分析形式为主表达语法意义语言,而且指出,在这些语言,语法关系(包
括语法意义)主用虚词和语序来表示,这些虚词多数是从实词虚化而来,也有虚词在亲属语言中是和某
些粘着形态成分或屈折形态成分有着某种联系,经过长时间历史演变,逐步与词干分离,固化为一个独立
性较虚词。在该文中,未能展开讨论,本节拟对此问题稍加说明。
以彝语支怒族怒苏语为例,在这个语言语法体系中,除了残留使动屈折形式外,主依靠虚词(
包括虚化实词)和语序表达语法意义和语法关系。例,怒苏语动词有体,分将行、持续、已行、完成、
曾行五种形式,均用在动词后加虚词表示。将行体在动词后加gua(35),表示行为动作即将进行;持续体
在动词后加di(55)、ta(55)、ei(31)、dza(31)等助词表示行为动作持续进行或反复进行;已行体
在动词后加ga(31)或ka(31),表示行为动作已经进行;完成体在动词后加ku(31)或io(35),表行为
动作已经完成或已经过去;曾行体在动词后加io(35)或dza(35),表示行为动作曾经出现过或曾经进行
过。这些表示语法意义虚词,都是加在动词后面,其位置很像粘附性后缀,但仔细分析起来,主有以下
几点不同:
第一,虚词多数来源于实词虚化,例怒苏语中gua(35)来源于“需”、di(55)来源于“走
”、ta(55)来源于“终于”、ku(31)来源于“完结”、dza(35)来源于“曾经”等等,其中不少词在
一定条件下仍能独立使用,他们加在动词后一方面起语法作用,可是另一方面仍隐约带有一些实词味道。
第二,虚词和粘附性后缀另一点不同之处是虚词独立性较强,它与词根之间关系相对来说比较松散,
中间可以插入其他实词或助动词之类半实词。
第三,虚词和粘附性后缀再一点不同之处是虚词往往所表达是综合语法意义,表示单纯语法意义
虚词是很少,而粘附性后缀则表示单一语法意义。在这一点上,它与外部屈折形态后缀有相似之处。
第四,虚词除了加在动词或其他词类后面表示一定语法意义外,它经常可以加在词组、短语有时甚至是
句子后面表示一定语法意义。
第五,虚词一般都是成音节,有虚词甚至是双音节,他与词根之间不发生紧缩现象。粘附性或屈
折性词缀有不少是不成音节,有时是一个辅音,也有时是一个元音,它仅加在某类词后面,在历史演变过
程中,它由于附缀于词根前后,并与它结合得非常紧,因此经常与词根发生紧缩现象,影响词根语音状况
,使其由外部屈折演化为内部屈折。
类似情况们还能举出一些,认识它们之间差异,对于分析处理具体语言语法体系关系极
在藏缅语中,用虚词(助词)表示语法意义或语法关系现象在一部分语言已占统治地位,象前面所
怒语,部分语法关系靠虚词来表达。仔细分析虚词作为分析形式一种语法手段,它产生似乎并不
久远,部分虚词都可以找到它来龙去脉,就同汉语中一些表示语法意义或语法关系虚词一样,它也
是经过了无数代更迭。但藏缅语中虚词历史,似乎比汉语短得多、晚得多。由于藏缅语文献最早仅
有一千多年历史,因此研究它们历史更迭比汉语难得多。
五 重叠形式
重叠形式是藏缅语族乃至汉藏语系语言表达语法意义形式之一。在不同语言,其活跃程度存
在一定差别。在藏缅语族语言,几乎所有实词类都可以重叠,其中最普通数形容词重叠。例

(附图 [图])
藏缅语形容词重叠后其语法意义与汉语类似,但形式上不同是汉语重叠后需加助词“”,藏缅语中
可以不加。
动词重叠也较普遍。羌语支语言动词重叠表示互相动作或反复动作。例
(附图 [图])
(附图 [图])
此外,名、量、数、副等词类都可重叠,其形式、意义与汉语体类似,不再举例。
重叠形式在藏缅语中是一种有效语法形式,在不同语言所使用频繁程度以及分布面有所不同。
目前所表示语法意义也有一定差别。在们仔细研究各语言中各类纷繁重叠形式之后,惊人地发现,
各种重叠形式其表示基本语法意义和其形式之间有密切联系,即词根重叠(增加数量)基本上与其语
法意义增殖相一致。疑问代词、形容词重叠语法意义直接表示量增加,名词、量词重叠几乎也不
例外,动词重叠表示互动、反复动作,其实质仍然是量增加。以互动为例,本来行为动作一方施向另一
方,现在双方参与,也应该认为是动作数量增加。较形象例子是纳木义语中zu(55)“切(菜)”,
zu(55)zu(55)是反复“切”、多次“切”,与“剁”(馅)意义相等,前面所举mphi(55)“簸
”,mphi(55)mphi(55)也是反复多次“簸”,与“扬场”意义相仿。至于人称代词重叠表示反身
,其本身就有强调“亲自”语气在内,与指示代词重叠表示加强语气以及形容词重叠表示程度加深等语
法意义也是相通。此外彝语北部方言中动词、形容词重叠表示疑问情况,在藏缅语中应算特例,它
在另一篇文章〔7〕中已作了分析, 此处不再赘述。
六 余 论
藏缅语中语法形式除了上述4种外, 还有用格助词联系句法形式(语序),因篇幅所限,将另文探
讨。 本小节拟讨论藏缅语中上述4种语法形式使用和演变中一些问题。
1.在《语法类型历史演变》那篇文章中着重讨论了各语法形式之间互相转化一些方式,本文又着重
讨论了各种语法形式特征和它们之间区别。这种讨论基于这样,就是一定通过研究和讨论,正
确认识藏缅语中语法形式,从而以此为根据,建立一个符合语言本质特征语法体系。中国少数民族语言
简志丛书中藏缅语族语言共有19种,仔细分析比较各语言简志语法部分已经初步建立语法系统,发现框架
是统一,但各家写法有一定区别。境外藏缅语语法也出现了不少,系统更乱。其中一个主原因是
对藏缅语语法系统中语法范畴及其方式缺乏正确分析和认识:套汉语语法分析方法者有之,语法体系前
后矛盾者有之,对语法范畴、语法意义、语法形式分析不当者更是有之。避免上述问题,是有一定困难
,因为本文一开头就提到,藏缅语语法结构类型存在着一定差别,而语法形式本身也处在变化之中,不可能
用一个固定模式去套藏缅语族各语言语法系统,一定从客观语言事实出发,深入研究它,正确认识它
,妥善归纳它。
2.曾提到,藏缅语类型历史演变与藏缅语音节结构类型演变几乎是同步进行,经过仔细观察
和分析,进一步认为,在由粘着型语法结构向屈折型演变过程中,声调产生和发展起着举足轻重作用
。应该说,粘着型语言音节界限是不十分清楚,特别是在各音节响亮点之间各辅音音素,它们靠向前
一音节还是靠向后一音节往往是比较自由。藏缅语中一些无声调语言或方言,也产生同样情况。以
嘉绒语茶堡话为例:
(附图 [图])
上述3个例子第一种形式为正确音节划分, 主不是以语音特征为依据,而是根据来源或语素分析。
“活佛”为藏语借词,藏语音节划分是sprulskd, 后两个词,tρ是名词词头,ka是动词词头
, 因此只能是第一种为正确音节划分。
藏缅语族语言声调产生,使多音节词中处在前后不定一些语音素迅速分化,使其一个个音节界限
分明起来,随着语音结构长期磨损,音节复辅音和辅音韵尾通过减化、脱落、合并等〔8 〕各种方式,
原来粘附在词根前后表达各种语法意义词缀,其词根辅音出现清化、弱化、送气等,元音出现鼻化、松紧
、长短、卷舌等屈折现象。而这种音变现象是和词历史音变同步进行,因此具体语言中语法系统出现
折音变现象体和该语言词语音系统中出现音变体相吻合。
3.也许有人问,原始藏缅语果是一种有丰富词缀粘着型语言,那么,与它有同源关系汉语为什
么现在完全看不出它有丰富词缀痕迹呢?于是有人就怀疑藏缅语中词缀是在原始汉藏语分化后由
实词经过长期语法化过程以后形成系统,甚至有人认为,彝缅语支典型简单形态(拉祜语)比较接近
于原始藏缅语语法关系系统。这确实是一个值得反复讨论、深入研究问题。对于前者,汉语和藏缅语不
仅语言结构类型差别,语序不同,而且能确定有同源关系词缀寥寥无几,这一方面研究确实需加强
,也不能完全排除在藏缅语从原始汉藏语分化以后,新产生一些词缀。正因为这一原因,认为汉语和藏缅
同源关系仍需进一步论证。至于后者,人们可以较清楚地发现,彝缅语支语言,也是经过了丰富
粘附性前后缀阶段,而经历了数千年磨损以后,现在变成了简单形态系统,并以虚词作为表达语法意义和
语法关系语言。关于这一问题,将另文讨论。
4.关于重叠形式,是汉藏语系语言一个重类型特征,它在构词、构形两方面都是一种较活跃
式,从文献记载看,它也是有悠久历史。但这种形式在各语言是否有发生关系,仔细分析它所
表达意义和它历史演变过程,从藏缅语中重叠作为一种语法形式来分析,似乎有较早,有较晚,不
在同一历史层面上。正因为此,重叠形式所形成语法范畴有可能在显示语族、语支特征方面有一定意义
。例用重叠人称代词表示反身是语族特征,用重叠动词词根表示互动则主是羌语支语言特征,关于
这一问题有必联系历史文献作进一步深入研究。
* * *
参考书目
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Allen N.J.:Sketch of Thulung Grammar, Comell University,East Asia Papers U.S.A.1975.
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中国少数民族语言简志丛书》,民族出版社,1980—1987年。
(通信地址:100081 北京 中国社会科院民族研究所)*
注:
〔1〕详情请参阅拙作《论藏缅语语法结构类型历史演变》, 《民族语文》1992年第5期第4页。
〔2〕详情请参阅林向荣《嘉绒语研究》,四川民族出版社, 1993年,成都。
〔3 〕有关此问题详情请参阅拙作《国藏缅语动词人称范畴》,《民族语文》1983年第2期;《再
论藏缅语中动词人称范畴》,《民族语文》1994年第4期。
〔4〕此处声调为轻声。
〔5 〕动词重叠表示互动问题请参阅拙作《藏缅语动词互动范畴》,《民族语文》1984年第4期。
〔6 〕有关人称代词重叠表示反身语法意义详情请参阅拙作《试论藏缅语中反身代词》,《民族语
文》1993年第6期。
〔7〕请参阅拙作《藏缅语疑问方式试析》,《民族语文》1995 年第5期。
〔8 〕有关藏缅语语音演变方式讨论详情见拙作《藏缅语复辅音结构特点及其演变方式》,《中国
语文》1985年第6期; 另见《藏缅语语音和词汇》一书导论部分,中国社会科出版社,1991,北京。
库未存注释:
@①原为亻加登左右结构




原作者: 孙宏开
编辑/来源: 民族语文

 
 
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